婚俗、笑话与性骚扰男艺人包贝尔近日大婚，婚礼上一段“闹得伴娘”的视频车祸沦为上周舆论焦点。视频中，新郎包贝尔和伴郎王祖蓝、韩庚、杜海涛和曾一兴工，冲出伴娘之一的女星柳岩，将其拆掉在地，坚决她尖声喊叫、拚命镇压，合力将她抱住，打算扔到泳池。柳岩当时身穿的伴娘服为抹胸薄纱裙，绝望中已极为不雅，如果龙骨湿衣，回头光在所难免。救下另一位伴娘贾玲使出维护，最后以“红包解决问题”收场。

视频流入当天在网上呈圆形刷屏之势，既有粉丝为各自偶像申辩之言，亦有对“闹得伴娘”这一陋俗谴责争相，以及抨击参予扔到柳岩的男明星们不认同女性。而4月1日晚7点，柳岩再行出来致歉。

柳岩公开发表致歉声明后，当晚11点半，包贝尔也在微博上做到了对此。针对这一连续发酵三天的事件，女权主义者首度倾听。

微博著名女权ID“新媒体女性”3月31日即发文认为：“笑话”不是性骚扰的通行证。针对那类“只不过是婚礼上图繁华”、“熟人之间打趣而已”的观点，文章特别强调，no means no（“不”就是指“不”），在性骚扰里，不不存在“意欲拒还迎接”。而在以“派对”、“笑话”名为，杀害意愿，不顺从者要代价被排斥乃至在自学或工作中遭到背叛的代价，女性要为一切诸般于身上的性暴力负责管理的语境下，一个人的“表示同意”还有多少自主性，是很有一点猜测的。

另一个主要的抨击角度，直指闹得伴娘和闹洞房的传统婚俗。在《“闹洞房”的前世今生：很朱很暴力》一文中提及， “闹洞房”这一传统婚俗古已有之，民间有“婚后三天无大小”的众说纷纭，即来宾无论辈分，均可容忍礼法，大肆打趣。民俗学家称之为“闹洞房”很有可能源于古代对新人展开婚前性教育的市场需求。

况且传统婚姻中，男女双方婚前往往连对方相貌都不得而知，却行完了婚礼就要入洞房，这时闹洞房正好起着活跃气氛的起到。而来闹洞房的年轻人，也可以经由他人婚事，取得一些性启蒙科学知识。然而这些土壤在当今时代多已不复存在。

更何况，一来“闹洞房”现象早于在经常出现伊始，即被斥为“宣淫词于广众之中，贞阴私于族亲之间”之“污风诡俗”，如今再行以此为由更加站不住脚，各种此间的淫词调笑、淫秽动作，更加将近借机享乐。二来，伴娘是西式婚礼舶来品，并非中国传统婚礼元素。闹得完了新娘闹得伴娘，是演进到现代才有的“伪婚俗”。

风俗显然无法沦为闹事者的申辩理由，而涉案者将有被以猥亵罪、性骚扰罪等有期徒刑的风险。2013年山东泰安曾再次发生“伴娘事件”，16岁的未成年伴娘在婚礼上被多名男子擅自侵扰淫秽，这些性骚扰者在被伴娘控告后，分别被被判了强迫猥亵罪并获刑。

著名娱评公号“坦率八卦”此番态度非常坦率。该号3月31日晚发表文章《柳岩当伴娘被扔到，全程去找将近一位粗鲁庄重的绅士》，一帧帧画面地分析现场视频，还原成事发经过。

令其作者最吃惊的是，全程没看见任何一位男士展现出得绅士：“协助柳岩阻挡伴郎的是贾玲，其他击退的都是女孩。没一个男生说道：不要这样了。”作者还举例娱乐圈普遍存在的男艺人对女艺人的性别歧视现象、对女性缺少认同的公开发表言论。

那么，男人面临性感的女人应当怎样传达？该文提到了龙应台多年前的文字：“园里的苹果长得再行辣再行好，但不是你的，你就无法采撷。我是女人，我有欲望你的权利，而你，有受欲望的权利，也有‘制做’的义务。今年夏天，你若看到我穿著凉爽的露背洋装自你面前花枝招展地走到，我期望你多看我两眼，为我实在脸红跳动。

但是你录着，我不说道你有‘毛病’，你就别说我‘下贱’——我有美丽的权利。” 4月1日柳岩致歉之后，该公号之后发文《柳岩大哭着致歉了；如果为她气愤只是让她难做，这是什么世界？》，质问“这么大的舆论，为什么当事的男星，一点点反省都没？不管你能否感官到女人的心情，但‘让女孩惧怕的事情我不要做到’，这是常识性反应吧？” 微信公号“冰川思想库”则公开发表刘远举的文章，指出这一事件甚至打破了认同女性的问题，而是暴露出人性中的那些怕与残暴。

作者提问：“如果当时这些男星对面的伴娘是章子怡、范冰冰、赵薇这样量级的女星，难道没任何一个人不敢如此放纵吧。”他还认为，当愤的女性却出来致歉，辱人的男星还能若无其事的时候，这就意味著中国的娱乐市场上连这点点确保弱势群体的政治准确都没了。微信公号“微思客WeThinker”4月2日发文《当我说道“不”，那就是“不”》，重新加入辩论。

作者孙金昱认为，每一个女性都没充足的幸运地脱逃类似于的阴影，小到童年时候来自调皮男同学的恶作剧，大到成年后工作场所中来自上司或同事的侵扰，和伴娘事件一样，女性不不愿参予这样的游戏和笑话，但是我们被教育要放轻松，要玩得起，要解读他们作为男人的本性，要体会他们在这些所谓的笑话中获释的愿意。“我想要在这些事情之中，每一个女性都曾高喊过一个忠诚的‘不’，可是这一声‘不’或者被教导我们开朗心地善良的教育力在心里，或者，即使它被喊出了出来，却没被当作‘拒绝接受’来解读。” 作者的抨击直指本国文化里有性别不友好关系的种子。

从“壁咚”到霸道总裁、直到色情片，我们的大众文化渗入这样的信息：女性的拒绝接受是意欲拒还迎接。但是她特别强调：“不”必需被认真对待，拒绝接受必需被认真对待。因为，受害者又何止于女性？无论男孩女孩，大约在童年时都有被亲戚擅自伴着玩游戏的经历。

孩子并没什么排斥的能力，他们甚至连原始地传达不表示同意的能力也没，他们不得而知辨别大人讲话是不是滑稽，是不是可怕，他们不会紧绷不会哭闹，但是这种情绪往往又沦为大人斗鸡的对象，当然了，如果哭闹得过分了，他们不会被抨击为“不懂事”。某种程度的情况，完全可见于所有弱势或少数群体——少数族裔、LGBT群体、某些宗教信徒、享有有所不同生活方式的人。因此，什么时候我的“不”，才是“不”？答案是，所有时候。

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