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开云官方在线登录-篁岭开发 是古村生命的延续

点击量:257    时间:2023-11-11
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  本文摘要:篁岭晒秋。

篁岭晒秋。蔡涛摄近日,一则为题《婺源全面并购古村产权村民南迁古村溃文化空心化困境》的报导引发热议,文章指出:江西婺源篁岭古村研发后,村民整体南迁,古村文化“空心化”,“活态文化”无法承传。然而,回应,婺源篁岭景区总经理李春富传达了有所不同的观点——□裴路霞笔者:篁岭村在研发之前是什么状况?李春富:2009年,作为一个深陷消失的古村落,篁岭村内近70%的村民早已自行迁往下山,半数以上的房屋无人居住,部分房屋早已坍塌。山上饮水困难、地质灾害频密、农田荒凉、杂草丛生,就连基本的照明用电线路与设备的确保都承托不起,大自然消失只是个时间问题。

统计数据表明,2000年时中国有360万个自然村,到2010年,自然村增加到270万个,十年里有90万个村子消失了,一天之内就有将近300个大自然村落消失。如果不出意外,篁岭将和其他古村落一样在几年内大自然消失。篁岭古村研发本质上是维护。

对于篁岭而言,是大自然生命的沿袭。比如说,一座古村连生命都无法沿袭,那么还怎么讲承传“活态文化”?笔者:篁岭村研发给村子带给了哪些变化?李春富:开发公司将村民迁往下山,给与村民1:1房屋补偿,同时对古村内危房展开修整,对道路展开拓宽,对地质灾害点展开管理,对古村水口林展开维护,并将布满全县境内无力维护与修葺的明清古建异地迁往于此。关闭书场、书院、客栈、酒肆、茶室等商铺,重现徽州传统经济生态。

社会力量的插手,除了资本的引入,还有低水准的文化品位和独具匠心的艺术审美。篁岭研发不仅沿袭了古村生命,而且确实给村民带给了财富。迁往下山的村民不仅提高了住宿条件,而且解决问题了低收入问题。

篁岭村共计320人左右,其中大多数人在景区内工作,山下村民经营了二三十家农家乐和旅游涉及店铺。篁岭村的村民基本上都因旅游研发而获益。村民们农忙时,生产劳动,农闲时,专门从事旅游。

篁岭出了远近闻名的富裕村。笔者:挑选“并购古村产权,村民南迁”的开发方式,有哪些考虑到?李春富:2014年12月,同济大学牵头中国旅游研究院在婺源积极开展《李坑之受困,篁岭重生》的调研课题。李坑、晓起作为婺源发展最先的一批旅游景点,在经过十余年的飞速发展后,百姓充份享用到了旅游研发带给的红利。

但在过去的一年里,富足后的李坑村民新建了近60余栋新房,尽管政府屡屡下文阻止,但每天夜里,村民仍偷偷地施工——“夜辟一层”,以至于景区被关闭数月!没“产权归属于”的古村落研发,注定今晚村民大肆建房,造成粉墙黛瓦的徽州人家、古意盎然的徽派古建、小桥流水的生态环境不始重现。而关闭数月之久的李坑,整日商铺歇业,村民也没了旅游收益。基于此,我们将视线放在“江南六大古镇”之一的乌镇。乌镇分成东栅和西栅,东栅研发较早于,原住民住在里面,家家吆喝逛,商业化气息过浓,而且也不存在大拆大建现象。

而西栅毕竟另一番景象——在引进社会化资本后,展开产权移位,迁出了大部分的原住民,同时,开发公司对景区展开科学化管理,业态高效率,经营有序,游客身处其中感觉到寒冷与舒心。由此可见,只有展开了科学有序的规划和发展,古村落维护才能确实以求构建。笔者:如何处置维护“固态建筑”与承传“活态文化”的关系?李春富:中国的大自然村落在以每天300个的速度消失,全国有识之士也在用各种办法对古村落展开维护。

面临产权归属于的现实,国内并无拟合解决办法。既要维护“固态建筑”的遗迹,又要展开“活态文化”的承传,只不过两者并不是天然矛盾,而是一个先后过程。

开发公司对篁岭研发做到了科学规划,规划第一部分乃是古建维护,只有抢救性地维护了古建,才能防止文化承传的脱落。开发公司本着对徽州文化的解读和对现代人文的认同,在挖出文化上,下足了功夫。将承继传统与弘扬现代人文有机融合,乃是科学规划的第二部分。

开发公司深挖“晒秋文化”,返迁老农复原晒秋;关闭油纸伞坊,承传油纸伞造伞工艺;聘用杨家工匠使用古法雕刻徽州三雕;成立“婺源民俗展览馆”,将婺源境内的婚俗、祭拜、民规村俗等展开辨别和原物展出;引入名家摄影素描,将“摄影吧”、“竹山书院”用于艺术家创作、展出和交流的平台;与上饶三清女子文学社合作,发售公益性书吧——“三清女子篁岭文学创作营”……文化之气在篁岭村盎然成风。而关于科学规划的第三部分,也即最艰难部分——下山村民抵村生活,某种程度被公司划入了篁岭开发计划中。

由于现实的产权问题与实际困难,目前开发公司也在大力地交流协商,以期谋求最佳的解决办法。此次,媒体报道中提及的“农民出了员工”一处并不精确,开发公司使用承包制,将摊秋农事总承包给当地农民,农民按传统方式进账辣椒、皇菊、稻谷、果蔬等农产品,这既保有了传统农作方式,农产品又有了定向销路,开发公司与农户是合作关系,并非雇用关系。将“原寄居居民群体构成的社区、原生态的生产方式和生活方式包含的古村文化”展开承传,是我们维护古村落的终极目标。我们不仅要有祭拜,更要有原生态的生活方式——有炊烟、浣衣、把酒桑麻、鸡鸣狗吠……总之,篁岭古村未陷入困境。

反而,经商之路铺向了篁岭、文化之光照亮了曾多次将要消失的古老村落。


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